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太虚是宇宙的本初状态。无形无相,超越具体物质形态。其中蕴含着无限的可能性与潜在性,是万物生发的根源。从太虚中生出万物,即所谓的无中生有。在这概念都还未诞生的太虚中,本该不生不灭,不增不减,永恒不变。突然间似乎受了什么刺激,诞生了内和外的模糊概念,随之太虚再也无法保持无与有之间的模糊状态。也不知过了多久,千万次的未知信息的刺激之下,一片虚无的太虚之中,诞生了一个原始的意识,这意识无知无觉,无思无我。在外部信息的持续刺激之下,这意识似乎终于有了我这个概念,只是仍然没有形体,又或者祂就是太虚本身。“罗!罗!”那意识重复着这个信息,随着千万次的重复,我这个概念渐渐清晰。随着本我的觉醒,这原始的意识本能的,想要了解更多。也不知又过了多久,那意识又接受了很多模糊的信息,渐渐的有了时空宇宙的基本概念。随着变化的产生,那意识终于不再被动的接收信息。罗黍!这才是我的名字吗?那意识知道了自己是谁,也明白了要做什么,只是接收的信息有限,并不知道要做什么。又不知过了多久,太虚似乎也没有时间的概念,随着信息越积越多,那名叫罗黍意识对自身的状态有了两种认知。一种是物质宇宙的,自己是比基本粒子还要小,无限接近无的状态,己经分无可分,小无可小。毕竟这里连概念都己经无法容纳,一旦有了概念,就像现在的自己一样正在远离虚无,无限接近宇宙最基本的概念波。一种是道教世界观,似乎自己以前很喜欢这个教派,只是信息不全也无法确认。道教认为,宇宙的本源是道,道具有虚无的特性,它先天地而生,是一